- Phép lặp cú pháp (câu 1 với câu 2), lặp từ bỏ ngữ (dốc lên khúc khuỷu/ dốc thăm thẳm) với mẹo nhỏ đối lập: "Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống" → gợi độ cao đến ngạt thở của nhỏ dốc

- biện pháp tu trường đoản cú nhân hoá: “súng ngửi trời”. Khẩu súng được nhân hóa như con người (chính là các anh đó thôi!) đã khiến cho câu thơ trở đề nghị hóm hỉnh, tinh nghịch, nhưng không hề kém hào hoa của các chàng trai khu đất kinh thành hoa lệ lên tấn công giặc nghỉ ngơi miền Tây.

Bạn đang xem: Biện pháp tu từ trong khổ 1 bài tây tiến

- Nói sút , nói tránh: Hai câu thơ “Anh bạn… quên đời”:

+ Sự hy sinh cao cả của người lính chiến, bốn thế hiên ngang, oai phong hùng chuẩn bị sẵn sàng xả thân vị Tổ quốc.

+ Niềm xót xa cùng với sự cảm phục lòng tin hy sinh của quang Dũng dành riêng cho đồng đội.

Ngoài ra, những em thuộc Top lời giải bài viết liên quan một số kỹ năng và kiến thức hữu ích không giống nhé!

1. So sánh khổ 1 bài xích thơ Tây Tiến

*

Quang Dũng là công ty thơ lãng mạn, tài hoa. Bài xích thơ Tây Tiến là bài thơ tiêu biểu vượt trội cho sáng tác của quang Dũng. Quang Dũng viết Tây Tiến vào năm 1948, tại Phù lưu Chanh, một xã ven dòng sông Đáy hiền hòa. Cảm hứng chủ đạo của bài xích thơ là nỗi nhớ bạn bè thân yêu, ghi nhớ đoàn binh Tây Tiến, nhớ bản mường cùng núi rừng miền Tây, lưu giữ kỉ niệm đẹp 1 thời trận mạc... Nói tới nỗi nhớ ấy, bài bác thơ đã khắc ghi hào khí lãng mạn của tuổi con trẻ Việt Nam, của “bao đồng chí anh hùng” trong khởi đầu kháng chiến chống Pháp vô cùng khổ cực mà vinh quang.

Tây Tiến là tên thường gọi của một đơn vị chức năng bộ đội vận động tại biên thuỳ Việt - Lào, miền Tây tỉnh giấc Thanh Hóa và Hòa Bình. Quang quẻ Dũng là một trong cán cỗ đại nhóm của “đoàn binh ko mọc tóc” ấy, đã có lần vào sinh ra tử với bè đảng thân yêu.

Hai câu thơ đầu tạo nên nỗi nhớ, lưu giữ miền Tây, ghi nhớ núi rừng, nhớ loại sông Mã yêu mến yêu:

Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!

ghi nhớ về rừng núi, nhớ chơi vơi.

Đã “xa rồi” bắt buộc nỗi lưu giữ không cố gắng nào nguôi được, nhớ domain authority diết mang đến quặn lòng, chính là nỗi ghi nhớ “chơi vơi”. Tiếng call “Tây Tiến ơi” vang lên tha thiết như giờ gọi người thân trong gia đình yêu. Trường đoản cú “ơi!” bắt vần với từ bỏ láy “chơi vơi” tạo nên âm hưởng trọn câu thơ sâu lắng, bồi hồi, ngân dài, từ bỏ lòng bạn vọng vào thời hạn năm tháng, lan rộng lan xa trong không gian. Nhị chữ “xa xôi” như một tiếng thở dài đầy yêu thương nhớ, hô ứng với điệp tự “nhớ” trong câu thơ vật dụng hai thể hiện một trung tâm tình đẹp nhất của người chiến binh Tây Tiến so với dòng sông Mã và núi rừng miền Tây. Sau tiếng gọi ấy, biết bao hoài niệm về một thời đau buồn hiện về trong trái tim tưởng.

Những câu thơ tiếp sau nói về chặng đường hành quân đầy demo thách gian nan mà đoàn binh Tây Tiến từng nếm trải. Những tên bản, tên mường: sài Khao, Mường Lát, pha Luông, Mường Hịch, Mai Châu... được nói đến không chỉ có gợi lên bao thương nhớ vơi đầy mà còn để lại nhiều ấn tượng về sự xa xôi, heo hút, hoang dã, rạm sơn thuộc cốc... Nó gợi trí tò mò và hiếu kỳ và háo hức của các chàng trai “Từ thuở có gươm đi duy trì nước - ngàn năm yêu mến nhớ đất Thăng Long”. Đoàn binh tiến quân trong sương mù giữa núi rừng trùng điệp:

sử dụng Khao sương phủ đoàn quân mỏi,

Mường Lát hoa về trong tối hơi.

Bao núi cao, đèo cao, dốc trực tiếp dựng thành phía đằng trước mà những chiến sĩ Tây Tiến đề xuất vượt qua.

Dốc lên thì “khúc khuỷu” gập gềnh, dốc xuống thì “thăm thẳm” như dẫn mang lại vực sâu. Những từ “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút” sệt tả gian khổ, gian truân của nẻo đường hành quân chiến đấu: “Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm - Heo hút động mây súng ngửi trời!”. Đỉnh núi mù sương cao vút. Mũi súng của người binh lực được nhân hóa khiến cho một hình ảnh: “súng ngửi trời” giàu chất thơ, với vẻ đẹp cảm hứng lãng mạn, cho ta những thi vị. Nó xác định chí khí cùng quyết chổ chính giữa của người đồng chí chiếm lĩnh những tầm cao nhưng mà đi cho tới "Khó khăn nào cũng vượt qua - quân thù nào cũng tiến công thắng!”. Vạn vật thiên nhiên núi đèo lộ diện như để thử thách lòng người: “Ngàn thước lên cao, nghìn thước xuống”. Không còn lên lại xuống, xuống phải chăng lại lên cao, đèo nối đèo, dốc tiếp dốc, không dứt. Câu thơ được chế tác thành hai vế đái đối: “Ngàn thước lên rất cao - ngàn thước xuống”, hình tượng thơ tương xứng hài hòa, cảnh tượng núi rừng kinh điển được sệt tả, trình bày một ngòi cây viết đầy hóa học hào khí ở trong phòng thơ — chiến sĩ.

Có cảnh đoàn quân đi trong mưa: “Nhà ai pha Luông mưa xa khơi”. Câu thơ được dệt bằng những thanh bởi liên tiếp, gợi tả sự êm dịu, tươi mát, của trọng tâm hồn những người dân lính trẻ, trong đau khổ vẫn lạc quan yêu đời. Trong màn mưa rừng, tầm chú ý của người binh sỹ Tây Tiến vẫn hướng về những bản mường, đa số mái bên dân hiền đức và yêu thương, nơi mà các anh sẽ đến, lấy xương máu và lòng gan góc để bảo đảm an toàn và giữ lại gìn.

Ta quay trở lại đoạn thơ trên, gian khổ không chỉ nên núi cao dốc thẳm, không chỉ là mưa số đông thác nghìn mà còn có tiếng gầm của cọp beo vị trí rừng thiêng nước độc, chỗ đại ngàn hoang vu:

Chiều chiều oai vệ linh thác gầm thét

Đêm tối Mường Hịch cọp trêu người.

“Chiều chiều...” rồi “đêm đêm” luôn có nhừng giờ gầm thét, những âm nhạc ấy xác minh cái túng mật, chiếc uy lực khủng khiếp ngàn đời của vùng rừng thiêng. Hóa học hào sảng vào thơ quang đãng Dũng là mang ngoại cảnh núi rừng miền Tây nguy hiểm để tô đậm và khắc họa chí khí anh hùng của đoàn quân Tây Tiến. Từng vần thơ vẫn để lại trong lòng trí fan đọc một ấn tượng: gian nan tột bậc cơ mà cũng can ngôi trường tột bậc! Đoàn quân vẫn tiến bước, fan nối người, băng lên phía trước. Uy lực vạn vật thiên nhiên như bị giảm xuống và giá trị con fan như được cải thiện hẳn lên một dáng vẻ mới. Quang đãng Dũng cũng kể đến sự hi sinh của anh em trên những đoạn đường hành quân cực kì gian khổ:

đứa bạn dãi dầu không bước nữa

Gục lên súng mũ bỏ quên đời...

Hiện thực chiến tranh xưa nay vốn như thế! Sự mất mát của người chiến sĩ là vớ yếu. Xương ngày tiết đổ xuống để xây đài từ do. Vần thơ kể đến cái mất mát, hi sinh dẫu vậy không chút bi lụy, thảm thương.

nhị câu cuối đoạn thơ, cảm hứng bồi hồi tha thiết, như lời nhắn giữ hộ của một khúc trọng tâm tình, như tiếng hát của một bài bác ca hoài niệm, vừa bâng khuâng, vừa tự hào:

Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói

Mai Châu mùa em thơm nếp xôi.

“Nhớ ôi!” là cảm tình dạt dào, là giờ đồng hồ lòng của những chiến sĩ Tây Tiến “đoàn binh không mọc tóc”. Câu thơ mặn mà tình quân dân. Hương vị bản Mường cùng với “cơm lên khói”, cùng với “mùa em thơm nếp xôi” có khi nào quên? nhì tiếng “mùa em” là 1 trong sáng tạo độc đáo về ngữ điệu thi ca, có hàm chứa bao tình thân nỗi nhớ, điệu thơ trở nên uyển chuyển, mượt mại, tình thơ trở nên ấm áp. Cũng nói về hương nếp, hương thơm xôi, về “mùa em” với tình quân dân, sau này Chế Lan Viên viết trong bài Tiếng hát bé tàu.

Anh cố kỉnh tay em cuối mùa chiến dịch

Vất xôi nuôi quân em cất giữa rừng

 ...

 Đất tây-bắc tháng ngày không tồn tại lịch

Bữa xôi đầu còn lan nhớ mùi hương.

“Nhớ hương thơm hương”, ghi nhớ “cơm lên khói”, ghi nhớ “thơm nếp xôi” là nhớ mùi vị núi rừng Tây Bắc, lưu giữ tình nghĩa, ghi nhớ tấm lòng cao niên của đồng bào tây-bắc thân yêu.

Xem thêm: Định Nghĩa, Công Thức Khai Căn Bậc 3, Bậc N, Công Thức Căn Bậc 3

Mười bốn câu thơ trên đấy là phần đầu bài Tây Tiến, một giữa những bài thơ hay độc nhất viết về người lính vào chín năm binh cách chống Pháp. Bức tranh vạn vật thiên nhiên hoành tráng, bên trên đó nổi bật lên hình hình ảnh chiến sĩ can trường cùng lạc quan, đang lao vào vào tiết lửa với niềm kiêu hãnh “Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh...”. Đoạn thơ để lại một dấu ấn đẹp tươi về thơ ca binh cách mà sự thành công xuất sắc là ở sự kết hợp hợp lý giữa khuynh hướng sử thi và cảm giác lãng mạn. Nửa cầm cố hệ đang trôi qua, bài xích thơ Tây Tiến của quang đãng Dũng vẫn giữ giá tốt trị của mình.